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电影喜剧之《大话西游》(二)
(三)机智话语:语言的机智化特征 在这里,我首先来谈一下机智话语的涵义:有人将其归为幽默,有人归为反讽,但是都只能说明一部分问题,当我们接触剧本时,我们会发觉有很多话语现象用幽默或反讽并不能解释。一方面,在反讽与幽默之间有交叉点:另两种手段去解释。我认为,机智话语是一种修辞的特殊现象,它赋予语言以这样的特征:多义性,模糊性。但这几个特征显然又不能完全将其饮食在内。机智话语还应该饮食动作的成分。总之,机智话语是一种修辞,是将人类表达信息的各种手段进行陌生化处理的结果。 九十年代的电影喜剧就很好地体现出语言机智化的特征。在这里,我们可以将其大体上归为几类:其一,生活中原汁原味的语言直接采用到影片中去。如《大话西游》中至尊宝的"我Kao"等。其二,运用语言重复的手段,增进语言的表达效果。如《大话西游》中至尊宝的"曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候我才后悔莫及。人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧!不要再犹豫了!如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加个期限,我希望是……一万年!"这段话在《大话西游》剧中反复了两次,一次是假意,一次是真心。前后的地比,更突出了表达效果。像这一类的语言运用,在《大话西游》一剧中还很多。其三,是用极罗嗦的语言颇具匠心地塑造人物,揭示意义。像《大话西游》中唐僧在刑场上对小妖说"你有多少兄弟姐妹!你父母尚在吗?你说句话啊,我只是想在临死前多交一个朋友而已啊。""所以说做妖就象做人一样,要有仁慈的心。有了仁慈的心,就不再是妖了,是人妖。""人和妖精都是妈生的,不同的人是人他妈的,妖是妖他妈的","你妈贵姓啊?"这一连串语言是够罗嗦的,但我想这样做不管是作者有意还是无意在客观上都起到了极富内涵的修辞效果:首先是刻画了唐僧形象,一个老口婆心的救世者,既含有讽刺又极具赞扬。其次,语言本身耐人寻味,具有多义性。其四,用语言之外的东西来辅助语言的表达。如《甲方乙方》中"甲方好梦一日游。"这样的台词本身不具备艺术效果。但在葛优那种似庄实谑口气读来,则极具修辞效果。在这里语言之外的东西促进了语言的机智化。其五,甲乙两人对话,"以子之予,攻子之盾"的语言机智化。如《没事偷着乐》中五民回来工作,对家里人官僚气十足。张大民掖**他说"你不是到新疆种甘蓿去吗·新疆没地儿,内蒙古也有啊?"从而增强了讽刺效果。 如果我们继续分析下去,在九十年代电影喜剧院中语言机智化的类型党政军不止这五种。但我们会发现了这种机智话语都有一个共同的特点:即对语言做陌生化处理,这里的语言(或语言活动)包括在人物对语中所采用的各种表达信息的手段。九十年代喜剧之所以崛起,很大程度上就是对语言的陌生化处理,使语言机智化,从而达到一种好的修辞效果。应该说,这种特点是今后中国喜剧的一个必要趋势。 (四)结构多顽强化:九十年代喜剧的结构特征 近几年电影喜剧之所以成功,我觉得很大程度上源于结构的多元化。一个时代不可能只用一种语言来写作,而结构的多元化正反映了九十年代喜剧的成熟和繁荣。下面我就主要就《甲方乙方》、《没事偷着乐》以及《大话西游》来谈一下三种不同的结构类型。 首先是最传统的叙事结构,我称之为现实主义平铺直叙叙事结构。这种结构往往是单线的,以一个主要人物来统帅全部材料。这突出地表现在《没事偷着乐》这部影片上,全剧的矛盾主要就集中在张大民这一人物身上。我觉得该剧的一个基本框架就是"张大民遇到麻烦--张大民解决它"这样一个框架。在这个整体框架中来表现人的喜怒哀乐,以达到愉悦人的目的。 其次是蒙太奇式的结构法。所谓蒙太奇本是一种电影剪辑技术,在这里我所阐述的意义是"把各不相同的事物联系起来,使观众感到震惊,从而深入认识事物的本千周。《甲方乙方》就是这种结构的代表。全片大致可以分为几个故事,每一个故事都自成系统,同时全剧又贯通为一个整体。这类似于散文的作法。""形散神不散。"每个故事都讲述了生活中的一个侧面,而后各个侧面所构成的整体就是生活。 第三种,我认为在艺术技巧上也是最高的是以《大话西游》为代表的结构。有人称之是"后现代",我觉得是比较中肯的。我觉得很典型的情景:至尊宝企图救白晶晶的场景,很象《等待戈多》的结构,无非是一次次的反复,揭示人的努力的无益。时空顺序完全被打乱,一会儿是五百年前,一会儿是五百年后,给人一种世界的错乱感,荒诞感、无序感。而与此相对应的则是人的焦灼,无奈,迷惑。这跟影片中对权威的否定,偶象的打碎是相契合,从而在整体上更突出了震撼人心的艺术效果。在这里,我所要再强调的一点是这种结构在构成喜剧因素方面的作用。时空的错乱这样结构应该不是《大话西游》所首创的,像《东邪西毒》中时空观念也很抽象,人物身份也很抽象,但却没有构成喜剧因素。在这种结构中,《大话西游》怎样造成喜剧效果的值得我们思考。我认为,《大话西游》运用了笑料转移的方法,即主人公不是笑的来源,而是主人公周围的次要人物构成了笑料。象唐僧、瞎子、二当家的等。应该说从在结构中体现喜剧因素来看,《大话西游》具有标志性意义。 总之,90年代的喜剧影片"一篇有一篇的体式",结构呈现出多样化的趋势,这里面既有传统结构的因素在里面,也融合了现代性的结构因素,从而在某种程度标志了九十年代电影喜剧的成熟。 这里,我们对全文来做一总结:九十年代电影喜剧具有小人物化,喜剧悲剧化、语言机智化及结构多元化这四大特征,当然,在不同影片中这四大特征的表现程度不尽相同。而且从近几年的电影喜剧创作趋势来看,这几个特征在新世纪的喜剧中仍会到不同程度的继承和深入发展,而这种继承和发展对电影喜剧的繁荣无疑是有益的。
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