从前的人们为自己的言语被别人引用为荣，现在的人因自己的言语被别人引用而焦灼不安，究竟是什么改变了人们的行为方式？为什么有了话语权的人们反倒希望自己变成“沉默的大多数”？难道我们被巴金老人言中，又一场“运动”到来了吗？

我国的新闻媒体都被挤到娱乐这一条道上来了，所以明星倒霉了，记者随便拍了张照片儿，配上个与“XXX与某某某开房”的标题，销量或点击率马上上一档次。比较典型的是媒体报道“梁家辉与两个女人洗澡”，大家点进去一看，实际是跟老婆和女儿。当年窦文涛、梁文道与王菲(最新动态、个人档案 、FLASHMV专辑)吃饭时被记者偷拍到，随后刊出的照片中裁掉了梁文道，只留下窦文涛和王菲的谈笑风生，于是报纸成功炒出了“二窦争菲”事件。真真假假，虚虚实实，媒体确实制造了不少具有杀伤力的毁谤性言语，有的明星一笑置之，有的明星顺水推舟，有的明星歇斯底里……

断了章的言语是疯狂的，是可怕的，是具有毁灭性的。阮铃玉给世人留下了“人言可畏”的警世恒言，但为什么现在仍旧是言语满天飞的天下？媒体需要，读者需要，人们活在一个虚无的假想时空里，一切都是虚幻，一切都是假的。有媒体报出黄健翔说：“我的解说就是权威”，黄健祥后来解释说，实际媒体断章取义了，当时他说：“我的解说就是权威的吗？不是，实际解说有很多风格，每种语言有不同的表达方式……”

如果说主持人“被收视率这条狗追得疲惫不堪”，那么娱记更是被点击率和发行量追得脚打后脑勺。黄健翔在风头浪尖上的时候，有记者向他诉苦说：主编发话了，如果他看到每天杂志新闻上有黄健翔的报道，而他们的报纸上没有，那就要扣他们每个人500块。人的行为方式又不是越南的天气说变就变，哪来那么多新闻和绯闻？那就要造假，因为时下炮制假新闻是无罪的，是对商业有利的，倘若当事人出来反驳，那么这条假新闻就更加成功了！

是什么让中国人对花边新闻如此饥渴？实际上还是在物质时代的精神空虚。在时下的物质世界，“路不拾遗”变成了传说，孔老二的“仁义”也已经不适用了，人们变得现实起来。对于大多数人来说，积累了两代的家产还不足以形成家族文化上的充实，白领精英们更多的也是在品味上努力追求。精神上，始终还是有断层的。

平民的话语权2.0时代实际是一个炫耀的时代，一个显摆自己的时代。手头稍稍宽充点儿的暴发户和土财主会在井里炫耀自己的天空大。炫耀完了还有什么？没新的了，只有传播小道消息，显摆自己的耳朵灵。显摆完了还有什么？那就是造谣，这是一个造谣无罪的年代，新闻都可以是假的，于是有意无意的诋毁，东家占了西家便宜的挑唆，顿时乌烟瘴气。一个说话可以不负责任的臭不要脸时代就这么开始了。

这几年人们更多地关注起了古董和收藏，物质只是载体，只有这个载体承载了人文精神，那才是值得收藏的东西。DVD也一样，买了不看就会贬值，本身只是一个电子消费品而已。西方有钱人也会买车，买飞机，买游艇，买别墅，但那些都不是可以炫耀的资本，因为钱多的有的是，只要父母给钱，富家子当天就能买得到。西方人积累了几代的财富，他们看重的是有钱买不到的东西。建立了中国第一家私立博物馆的古董收藏家马未都说：“所有社会高地位的人，没有不收藏的，西方也是这样。西方你知道的那些大亨都收藏，他是一个成功的标志。其他不重要，你开一个车，多贵都不重要，最贵的车现在全世界1 000万到头了吧？那一碗买15辆，而且你拿车去炫耀，人家认为你是一土财主。中国富裕的速度超过我们自己的想像，现在有钱人会很多，他的物质空间非常容易填满，最贵的东西就是买房买车，买完了就不能再买了，那么就剩下精神空间了，看看大片儿，大片儿也很容易填满。”

估摸着井里的2.0话语者什么时候能买得起那碗，什么时候就是话语权的3.0时代了。